Fantasy - crazy and brash, bright,

Fantasy - crazy and brash, bright, loud
and glamorous. David LaChapelle’s
photographs have an instantly recognizable
look to them. His pictures evoke a
world of excess and exuberance, populated
by beautiful people who are flawless
and immaculate. When we look into his
compositions, we find ourselves adrift in
an ocean of fantasy.
David LaChapelle searches for beauty. He
is enraptured by it, obsessed with it. He
is captivated by the beauty of the human
body in much the same way as those Italian
painters and sculptors of the Renaissance
who took such delight in representing
the body. They allowed the light to shine
in and illuminate the naked human
form after centuries of religious prudery
had kept it in the darkness. One of
those artists was Sandro Botticelli, who
invented an eroticized ideal that still
holds us entranced half a millennium
after his death in 1510. His Venus and
Mars, now in London’s National Gallery,
is iconic. It was painted in Florence in
about 1485 or so. Botticelli’s Venus, the
Goddess of Love, is one of those rare
beings, a beauty who no-one can remember
encountering for the first time. She seems
to have been in our consciousness forever.
According to legend, she is based upon the
celebrated Florentine Renaissance beauty
Simonetta Vespucci, who was famed for
her looks and was the tragic victim of an
early death. She was also, apparently, the
inspiration for the image of Venus in two
other great paintings by Botticelli that are
now in the Uffizi Gallery in Florence: the
Birth of Venus and La Primavera.
Despite her position as a respectably
married woman, Botticelli was in love with
Simonetta, so the story goes. Nobody really
knows if any of this is true. It’s just part of
the enduring myth, although anyone with
an ounce of romance would wish it to be so.
In Botticelli’s painting, Venus is dressed
in a diaphanous white gown and is sitting
upright and wide awake. Her companion is
a total contrast. Male, naked and asleep, we
identify him by his armour and the weapons
that four little satyrs have borrowed from
him while he dozes. He is, of course, Mars -
the God of War.
War is the bringer of death, grief and
destruction. In Botticelli’s painting however,
he is vanquished. Look at that floppy
hand. The limply dangling finger tells
you all you need to know about what lies
hidden beneath the drape just behind it.
Mars is spent. His proud lance is now a
plaything for the little satyrs who are about
to jolt him from his post-coital oblivion.
The conch shell will sound a strident
blast and the god will suddenly wake to
find himself naked and humiliated, as the
fully dressed Venus looks on with cold
condescension. Her expression has a faint
hint of annoyance about it, as she fixes her
gaze on the god who has dared to fall asleep
on her. Botticelli’s message is plain. Mars
cannot keep up with Venus. He is disarmed
while she is in control. Love conquers war.
If only this were true.
But we all know that it is not. Back in the
real world, regular news reports of the child
soldiers of Africa horrify us. We read stories
of kidnappings, sometimes of dozens
of children at a time. They are drugged
and then forced to murder and mutilate.
We learn of endless and ancient conflicts
that have no meaning or purpose. These
conflicts are fuelled by weapons that flood
in from countries that consider themselves
civilized and advanced. We shudder for the
victims and then we put them out of our
minds and turn back to the gossip pages.
It is just so easy to fall into the belief that
Africa, the Dark Continent, is incurable.
In David LaChapelle’s response to Botticelli’s
painting there are three little black boys.
Two of them are playing with huge guns,
grim weapons of war, the weapons of Mars,
as if they are fashion accessories. To these
little lads, the weapons are toys to have fun
with, like the tiny trucks in the background
that are placed in an arid landscape.
These little toy trucks echo the huge
mechanical earth-mover that appears to
emerge menacingly from the direction
of Mars’s groin. Look and think carefully
because everything has a meaning. The jib
of the crane seems to carve out a kind of
negative pyramid. The pyramids are a great
African monument that are here nowhere
in sight. Instead there is emptiness.
David extends Botticelli’s game of contrast.
The Italian master opposes male and female,
asleep and awake, naked and clothed. To
this, David adds another opposite: black
and white. And in doing so he deftly changes
the image’s meaning. Mars, of course, is a
powerful European god.
He was worshipped in ancient Rome,
the ultimate empire of merciless, brutal
conquest. With the complicity of Mars,
the Romans brought peace and civilization
to barbarians: but only on their own
terms. Do as we tell you or be slaughtered.
The Romans worshipped Mars because
he was always on their side, as they
transported their enlightened values to the
backward tribes who

Resultados (español) 1:

Fantasía - loco y atrevido, brillante, fuertey glamoroso. De David LaChapellefotografías tienen un reconocible al instantemira a ellos. Sus cuadros evocan unmundo de exceso y exuberancia, pobladopor la hermosa gente que es impecablee Inmaculado. Cuando nos fijamos en sucomposiciones, nos encontramos a la deriva enun océano de fantasía.David LaChapelle busca la belleza. Éles embelesados por él, obsesionado con ella. Élcautivado por la belleza del ser humanocuerpo en la misma forma que ésos Italianopintores y escultores del renacimientoque tomaron tal deleite en la representación deel cuerpo. Ellos permitieron que la luz brilleen e iluminar al ser humano desnudoforma después de siglos de mojigatería religiosalo había mantenido en la oscuridad. Uno de losesos artistas fue Sandro Botticelli, queinventó un ideal erotizado que todavíatiene nos fascinado medio mileniodespués de su muerte en 1510. Su Venus yMarte, ahora en Galería Nacional de Londres,es un icono. Fue pintado en Florencia enAcerca de 1485 o algo así. Venus de Botticelli, laDiosa del amor, es uno de esos rarosseres, una belleza que nadie puede recordarencontrando por primera vez. Ella parecehaber sido en nuestra conciencia para siempre.Según la leyenda, ella se basa en lacélebre belleza de Renacimiento FlorentinoSimonetta Vespucci, quien era famoso porella mira y fue la trágica víctima de unmuerte temprana. Ella era también, al parecer, lainspiración para la imagen de Venus en dosotras grandes pinturas de Botticelli que sonahora en la galería de los Uffizi en Florencia: elNacimiento de Venus y La Primavera.A pesar de su posición como un respetablementemujer casada, Botticelli estaba enamoradoSimonetta, cuenta la historia. Nadie realmentesabe si esto es cierto. Es sólo parte deel perdurable mito, aunque cualquier persona conuna onza de romance desearía que sea así.En la pintura de Botticelli, Venus se visteen un vestido blanco diáfano y está sentadovertical y despierto. Su compañero esun contraste total. Hombre, desnuda y dormida, noslo identifican por su armadura y las armasque cuatro sátiros poco han tomado prestado deél mientras que dosis. Es, por supuesto, Marte-el Dios de la guerra.La guerra es el portador de muerte, dolor ydestrucción. En la pintura de Botticelliél es vencido. Mira ese disquetede la mano. Dice el dedo colgando sin fuerzasque usted necesita saber acerca de lo que se encuentraescondidos debajo de la cortina detrás de él.Marte se gasta. Su lanza orgulloso es ahora unjuguete para los pequeños sátiros que están sobreque lo sacuda de su olvido después del coito.La concha acústica un estridenteexplosión y el Dios de repente se empieza aencontrarse a sí mismo desnudo y humillado, como elvestido Venus observa con fríacondescendencia. Su expresión tiene un débiltoque de molestia, como ella le fijala mirada en el Dios que se ha atrevido a dormirseen ella. Mensaje de Botticelli es llano. Marteno puede mantenerse al día con Venus. Es desarmadomientras ella está en control. El amor lo conquista guerra.Ojalá esto fuera cierto.Pero todos sabemos que no es. En elNoticias reales, regular del niñosoldados de África horrorizar a nosotros. Leemos cuentosde secuestros, a veces de decenasde los niños a la vez. Son drogadasy entonces forzado a asesinar y mutilar.Aprendemos de los conflictos interminables y antiguano tienen significado ni propósito. Estosconflictos alimentados por las armas que inundanen países que se considerancivilizado y avanzado. Miedo para ellas víctimas y luego ponerlos fuera de nuestroa su vez a las páginas de chismes y mentes.Es tan fácil caer en la creencia de queÁfrica, el continente oscuro, es incurable.De David LaChapelle ante de Botticellipintura allí son tres chicos negros.Dos de ellos están jugando con armas enormes,armas sombrías de la guerra, las armas de Marte,como si son accesorios de moda. A estosmuchachos pequeños, las armas son juguetes para divertirsecomo los carros pequeños en el fondose colocan en un paisaje árido.Estos pequeños carros de juguete echo la enormeTierra-motor mecánico que parecesurgen amenazantes de la direcciónde la ingle de Marte. Mirar y reflexionarporque todo tiene un sentido. La horcade la grúa parece tallar hacia fuera una especie depirámide negativa. Las pirámides son un granMonumento africano que está aquí en ninguna partea la vista. En su lugar hay vacío.David extiende juego de Botticelli de contraste.El maestro italiano se opone a hombres y mujeres,dormido y despierto, desnuda y vestida. ParaEsto, David añade otro contrario: negroblanco y negro. Y de esta manera hábilmente cambiasignificado de la imagen. Marte, por supuesto, es unpoderoso Dios europeo.Él fue adorado en la antigua Romael Imperio final del despiadado y brutalconquista. Con la complicidad de Marte,los romanos trajeron paz y civilizacióna bárbaros: pero sólo en su propiotérminos. No, ya que decirte o ser sacrificados.Los romanos adoraban a Marte porquesiempre estuvo de su lado, comotransportar sus valores ilustrados para latribus atrasadas que

Resultados (español) 2:

Fantasía - loco y temerario, brillante, fuerte
y llena de glamour. De David LaChapelle
fotografías tienen un instantáneamente reconocible
vistazo a ellos. Sus imágenes evocan un
mundo de exceso y exuberancia, poblada
por personas que son hermosas impecable
e inmaculado. Cuando nos fijamos en sus
composiciones, nos encontramos a la deriva en
un océano de fantasía.
David LaChapelle busca de la belleza. Él
se extasía con él, obsesionado con ella. Él
es cautivado por la belleza del ser humano
cuerpo casi de la misma manera que los italianos
pintores y escultores del Renacimiento
que tomaron tanto placer en la representación
del cuerpo. Permitieron que la luz brille
en e iluminar el humano desnudo
forma después de siglos de mojigatería religiosa
habían mantenido en la oscuridad. Uno de
esos artistas fue Sandro Botticelli, quien
inventó un ideal erotizada que todavía
nos mantiene en trance medio milenio
después de su muerte en 1510. Su Venus y
Marte, ahora en la National Gallery de Londres,
es un icono. Fue pintado en Florencia en
1485 más o menos. De Botticelli de Venus, la
diosa del amor, es uno de esos raros
seres, una belleza que nadie puede recordar
encontrarse por primera vez. Ella parece
haber estado en nuestra conciencia para siempre.
Según la leyenda, que se basa en la
célebre renacimiento florentino belleza
Simonetta Vespucci, quien fue famoso por
su aspecto y fue la trágica víctima de una
muerte temprana. También fue, al parecer, la
inspiración para la imagen de Venus en dos
otras grandes pinturas de Botticelli que están
ahora en la galería de los Uffizi en Florencia: el
. El nacimiento de Venus y La Primavera
A pesar de su posición como una respetable
mujer casada, Botticelli estaba en amar con
Simonetta, según cuenta la historia. En realidad, nadie
sabe si algo de esto es cierto. Es sólo una parte del
mito perdurable, aunque cualquier persona con
una onza de romance desearía que así sea.
En la pintura de Botticelli, Venus está vestida
con una bata blanca diáfana y está sentado
en posición vertical y bien despierto. Su compañero es
un contraste total. Hombre, desnudo y dormido, que
lo identifican por su armadura y las armas
que cuatro pequeños sátiros han tomado de
él mientras se duerme. Él es, por supuesto, Marte -
. Dios de la guerra
La guerra es el portador de la muerte, el dolor y la
destrucción. En la pintura de Botticelli, sin embargo,
que es vencido. Mira ese disquete
mano. El dedo colgando sin fuerzas dice
que todo lo que necesita saber acerca de lo que yace
oculto bajo la cortina justo detrás de él.
Marte se gasta. Su lanza orgullo es ahora un
juguete para los pequeños sátiros que están a punto
para él sacudir de su olvido post-coital.
La concha de caracol sonará una estridente
explosión y el dios de repente se despierta para
encontrarse a sí mismo desnudo y humillado, como la
Venus completamente vestido se ve en frío con
condescendencia. Su expresión tiene un leve
atisbo de molestia al respecto, mientras se arregla su
mirada en el dios que se ha atrevido a quedarse dormido
en ella. El mensaje de Botticelli es clara. Marte
no puede seguir el ritmo de Venus. Él está desarmado
, mientras ella está en control. El amor conquista guerra.
Si sólo esto fuera cierto.
Pero todos sabemos que no lo es. De vuelta en el
mundo real, los informes de noticias regulares de los niños
soldados de África nos horrorizan. Leemos historias
de secuestros, a veces de docenas
de niños a la vez. Ellos son drogados
y luego obligados a asesinar y mutilar.
Aprendemos de los conflictos sin fin y antiguos
que no tienen significado o propósito. Estos
conflictos son alimentados por las armas que inundan
en los países que se consideran
civilizados y avanzados. Nos estremecemos para las
víctimas y luego los sacamos de nuestras
mentes y nos volvemos de nuevo a las páginas de chismes.
Es tan fácil caer en la creencia de que
África, el continente negro, es incurable.
En la respuesta de David LaChapelle al de Botticelli
pintura existe son tres pequeños niños negros.
Dos de ellos están jugando con enormes armas de fuego,
armas sombrías de la guerra, las armas de Marte,
como si fueran accesorios de moda. Para estos
pequeños muchachos, las armas son juguetes para divertirse
con, al igual que los pequeños camiones en el fondo
que se colocan en un paisaje árido.
Estos camiones de juguete pequeños se hacen eco de la gran
tierra-motor mecánico que parece
emerger amenazantes desde la dirección
de Marte de ingle. Mirar y pensar con cuidado
porque todo tiene un significado. El brazo
de la grúa parece forjarse una especie de
pirámide negativa. Las pirámides son una gran
monumento de África que están aquí en ninguna parte
a la vista. En cambio, hay vacío.
David se extiende juego de contraste de Botticelli.
El maestro italiano se opone masculino y femenino,
dormido y despierto, desnuda y vestida. Para
esto, David añade otra contrario: negro
blanco y. Y, al hacerlo, hábilmente cambia
el significado de la imagen. Marte, por supuesto, es un
dios poderoso de Europa.
Fue adorado en la antigua Roma,
el último imperio de piedad, brutal
conquista. Con la complicidad de Marte,
los romanos trajeron la paz y la civilización
de los bárbaros: pero sólo en sus propios
términos. Haz lo que te decimos o sacrificarse.
Los romanos adoraban a Marte debido a
que siempre estaba de su lado, ya que
transportan sus valores ilustrados de las
tribus atrasadas que se

Resultados (español) 3:

Fantasy - loco y temerario, brillante, fuerteY glamorosa.David LaChapelle esLas fotografías tienen un reconocible al instanteMira a ellos.Sus fotografías evocan unMundo de exceso y exuberancia, lugar pobladoPor bellas personas que son impecablesY la Inmaculada.Cuando nos fijamos en suComposiciones, nos encontramos a la deriva enUn océano de fantasía.David LaChapelle busca la belleza.ÉlEstá fascinado por ella, obsesionado con ella.ÉlEs cautivado por la belleza de losCuerpo en mucho la misma manera que los italianosPintores y escultores del RenacimientoQuién tuvo tal deleite en la representaciónEl cuerpo.Permiten que la luz brilleEn e iluminar el desnudo humanoDespués de siglos de mojigatería religiosaHabía guardado en la oscuridad.Uno deLos artistas fue Sandro Botticelli, queInventó un erotizaban ideal que aúnNos mantiene en trance medio milenioDespués de su muerte, en 1510.Su Venus yMarte, ahora en la National Gallery de Londres,Es un icono.Fue pintado en Florencia enAcerca de 1485 o así.La Venus de Botticelli, laDiosa del amor, es uno de esos rarosLos seres, una belleza que nadie puede recordarEncontrando por primera vez.Ella pareceQue han estado en nuestra conciencia para siempre.Según la leyenda, ella se basa en laCelebra el Renacimiento florentino bellezaSimonetta Vespucci, que fue famoso porSu aspecto y fue la trágica víctima de unLa muerte temprana.También fue, aparentemente, laInspiración para la imagen de Venus en dosOtros grandes pinturas de Botticelli, que sonAhora en la galería de los Uffizi en Florencia: laNacimiento de Venus y la primavera.A pesar de su posición como un respetableMujer casada, Botticelli estaba enamoradoSimonetta, asi va la historia.Nadie realmenteSabe si algo de esto es cierto.Es sólo parte deLa persistente mito, aunque cualquiera conUna pizca de romance le deseo que sea así.En la pintura de Botticelli, Venus se visteEn un diáfano vestido blanco y esta sentadaErguido y despierto.Su compañero esUn contraste total.Hombre, desnudo y dormido, queIdentificarlo por su armadura y las armasQue cuatro sátiros han prestado deMientras se duerme.Él es, por supuesto, Marte -El Dios de la guerra.La guerra es el portador de la muerte, el dolor y laDestrucción.En la pintura de Botticelli, sin embargo,Está vencido.Mira ese disqueteMano.El dedo le dice flacided colgandoUsted todo lo que necesita saber acerca de lo que estáOculto debajo de la cortina justo detrás de ella.Marte es gastado.Su orgulloso Lance es ahora unJuguete para los pequeños sátiros que estan alrededor deA sacudida de su post - olvido.La caracola se un sonido estridenteBlast y el Dios de repente despertar aEncontrarse a sí mismo desnudo y humillado, como elCompletamente vestido Venus luce con fríoCondescendencia.Su expresión tiene una tenueToque de fastidio sobre ella, como ella fija suMirada en el Dios que se ha atrevido a caer dormidoEn ella.Botticelli es mensaje es claro.MarteNo puede mantener arriba de con Venus.Está desarmadoMientras ella está en control.El amor vence a la guerra.Si esto fuera cierto.Pero todos sabemos que no lo es.De vuelta en laMundo real, regular los informes de noticias de el niñoSoldados de África nos horrorizan.Hemos leído historiasDe los secuestros, a veces de decenasDe los niños en un momento.Están drogadosY luego obligados a asesinar y mutilar.Aprendemos de interminables y conflictos antiguosQue no tienen sentido o propósito.EstosLos conflictos son alimentados por las armas que FloodEn países que se consideran a sí mismosCivilizados y avanzados.Nos estremecemos por laLas víctimas y luego los ponemos fuera de nuestroMentes y la vuelta a las paginas de chismes.Es tan fácil caer en la creencia de queÁfrica, el continente negro, es incurable.En David LaChapelle es respuesta a BotticelliPintura hay tres chicos negros.Dos de ellos están jugando con enormes armas,Grim armas de guerra, las armas de Marte,Como si son accesorios de moda.A estosPoco muchachos, las armas son juguetes para divertirseCon, como los pequeños camiones en el fondoQue se colocan en un paisaje árido.Estos pequeños camiones de juguete eco de la enormeMecanico de motor de la tierra que aparece aSurgir amenazadoramente a partir de la direccionDe Marte de la ingle.Mira y piensa cuidadosamentePorque todo tiene un significado.El foqueDe la grúa se parece a tallar hacia fuera una especie dePirámide de negativos.Las pirámides son un granAfrican monumento que esta aqui la nadaEn la vista.En su lugar está vacío.David se extiende Botticelli es juego de contraste.El maestro italiano se opone a macho y hembraDormido y despierto, desnuda y vestida.AEste, David añade otro frente: negroY blanco.Y en hacer tan habilmente cambiosEl significado de la imagen.Marte, por supuesto, es unPoderoso Dios europeo.Fue adorado en la antigua Roma,El mejor imperio de despiadada, brutalConquista.Con la complicidad de Marte,Los romanos trajeron paz y civilizaciónQue Barbaros: pero sólo en su propioTérminos.Haz lo que digo o ser sacrificados.Los romanos adoraban a Marte porqueSiempre estaba a su lado, como loTransportan sus valores ilustrados a laTribus atrasadas que